1st Afrika
Education

Karamoja’s Unique Education system A Model for Africa // Système D’éducation Unique Un Modèle Pour L’Afrique De Karamoja.

A pupil attempts to write numbers on the blackboard at Namorulem Mobile Abek centre

At a few minutes to midday on April 21, the bell goes off at Namorulem Mobile Abek (Alternative Basic Education for Karamoja) centre in Nakakapiripirit district and children walk from nearby homes to the centre.

It is peculiar that nursery school children – nursery school education is provided at Namorulem – are starting school at midday. Equally peculiar is the fact that the school children are not dressed in uniform.

Some boys have tied sukas – the type herders and Maasai people wear – around their waists while the girls are wearing beads around their necks. Suffice to say that the children look colourful.

“It is the cultivation season, so we start school at midday; the children first have to attend to the gardens in the morning,” explains Rufino Kosike, the headteacher of the Namorulem Mobile Abek centre.

FLEXIBILTY

That is the type of flexibility Abek centres offer. The children’s attire, particularly the boys’, can also be explained by Kosike’s statement. Because the children stream into school from their chores, the boys, who work as cattle herdsmen, walked into class in their work attire, the suka.

In class, the children, some of whom look chubby and healthy, are taught basic literacy and numeracy. To learn their vowels, they sing a song in Ng’akarimojong.

Anyukuta na, ebala anyukuta na A
Anyukuta na, ebala anyukuta na A

Anyukuta na , ebala anyukuta na E
Anyukuta na , ebala anyukuta na E

They sing on and on, until they have mentioned all the vowels. The children also learn numbers one to six. Kosike is proud of the strides being made in educating Karamoja’s children through the Abek education system.

“Our first graduates [from the Abek centre] are in S3,” Kosike relates. He adds: that, “They started school in 2009 at this centre when it was opened. When they joined primary school, the teacher realised that they were clever and took them to P3 straight away.”

Mobile Abek pupils in class, with some of their parents in the background

Alfred Chemonges, the sports officer for Amudat, (speaking on behalf of the area Education office) echoes Kosike, saying that “When they [children from Abek schools] go to school, they are taken straight to P3. The Abek centres are helping to boost education in Karamoja.”

Chemonges adds that Karamoja is unique. Where education is valued in other parts of the world and in some parts of Uganda, the Karimojong value their animals more. For years children have preferred to look after cattle instead of going to school.

“Education was perceived negatively previously. It was looked at as a long-term liability and only the stupid boys, the ones who lost cattle in grazing fields, were allowed to go to school. It was also said that the girls who went to school became ‘spoilt’ and no one would want to marry them. Yet marriage meant [valued] cows for a family,” Chemonges says.

To make education suitable, Abek was introduced in Karamoja. Mobile Abek made education even more accessible because with this kind of system, the school followed the herdsmen to the grazing fields, where they would get an education.

“We have surveillance systems which inform the education systems where the children are grazing their animals from,” Chemonges says. “Teachers get this information and follow their children [pupils] there.”

ATTITUDES CHANGING

Alice Aliat, a resident of Nakapiripirit district, is growing old and she is aware of it. In her old age, she wants to spend some of her time being read for. As such, she sent her daughter, Ngiro, to the Namorulem Abek centre; Aliat says that Ngiro does not have a second name because she is not baptised.

“I want her to learn to read and write so that she will read for me in my old age,” Aliat says of Ngiro.

Aliat isn’t the only parent to want an education for her daughter. In Tilwo Ngwiny village, Karita sub-county in Amudat district, parents whose children were evicted from Naporokocha Abek centre are unhappy that their children’s education was compromised. Some have resorted to taking their children across the border to Kenya.

A mobile Abek pupil being guided by his teacher

“It seems Kenya values education more than Uganda. We have taken our children there [following the eviction],” says Daniel Nakoti, the chairman of the school committee for Naporokocha Abek centre.

The increasing enrolment also explains rising interest parents have in education. At Namorulem, 127 pupils enrolled for education in 2015, 29 more than in 2014. Prior to that, 55 children had enrolled for school in 2013.

CHALLENGES

The increasing enrolment figures are not only a result of increasing interest in education. Chemonges and Kosike say that food and items such as cups attract children to school.

Abek centres are also sometimes too far away from children’s homes, so that children fail to enroll in school. Early marriages have also been known to disrupt girls’ education; during some seasons, even attendees of mobile Abek have to study from permanent Abek centres.

Some children study under trees, where they lack basic scholastic materials. However, some of these children, who have gone through the Abek system, perform well in national exams, according to Moses Kasaija of the Save the Children.

Kasaija is Save the Children’s regional manager for eastern Uganda; Save the Children is part of the NGO efforts geared towards supporting Abek centres.

Kasaija says some of the best students from Kalotom primary schools and Lokodiokodioi primary schools in Napak were products of the Abek system. One of them, Mark Aboka, was the best pupil in Kalotom, obtaining aggregate 9, in the last primary leaving exams.

FRENCH VERSION

Un élève tente d’écrire des nombres sur le tableau noir au centrede Namorulem Mobile Abek
À quelques minutes à midi le 21 avril, la cloche s’éteint au centreNamorulem Mobile Abek (éducation de base Alternative pour leKaramoja) dans le district de Nakakapiripirit et enfants à pied ducentre de maisons avoisinantes.
Il est étrange que les enfants d’école maternelle éducation del’école maternelle est dispensée dans Namorulem commencentécole à midi. Tout aussi particulière est le fait que les écoliers nesont pas habillé en uniforme.
Certains garçons ont attaché sukas les éleveurs de type etportent des Massaïs autour de leur taille, tandis que les fillesportent des perles autour du cou. Qu’il suffise de dire que lesenfants regardent colorés.
« C’est la saison de culture, alors nous avons commencer l’école àmidi ; les enfants ont tout d’abord s’occuper des jardins le matin, » explique Rufino Kosike, le chef d’établissement du centreNamorulem Mobile Abek.
FLEXIBILITÉ
C’est le type de flexibilité offre centres Abek. Les enfants habit,particulièrement les garçons, s’explique aussi par la déclarationde Kosike. Parce que les enfants diffuser dans l’école de leurscorvées, les garçons, qui travaillent comme des éleveurs debovins, est entré dans la classe dans leur tenue de travail, lasouka.
En classe, les enfants, dont certains semblent joufflus et en bonne santé, sont enseignés base alphabétisation et numératie. Pourapprendre leurs voyelles, ils chantent une chanson enNg’akarimojong.
Anyukuta na, ebala anyukuta na A
Anyukuta na, ebala anyukuta na A
Anyukuta na, ebala anyukuta na E
Anyukuta na, ebala anyukuta na E
Ils chantent et, jusqu’à ce qu’elles ont mentionné toutes lesvoyelles. Les enfants apprennent aussi les nombres d’un à six.Kosike est fier des progrès réalisés dans l’éducation des enfantspar le système d’éducation Abek de Karamoja.
« Nos premiers diplômés [du centre Abek] sont en S3, » se rapporte Kosike. Il ajoute : cela, “ils ont commencé l’école en2009 dans ce centre lorsqu’il a été ouvert. Lorsqu’ils ont rejointl’école primaire, l’enseignant réalisé qu’ils étaient intelligents etemmenaient à P3 tout de suite. »
Mobile Abek élèves en classe, avec certains de leurs parents enarrière-plan
Alfred Chemonges, directeur du sport de Amudat, (s’exprimantau nom de la région de bureau de l’éducation) se fait l’échoKosike, disant que « quand ils [les enfants des écoles Abek] aller àl’école, ils sont pris directement à P3. Les centres Abek aident àstimuler l’éducation dans le Karamoja. »
Chut ajoute que Karamoja est unique. Lorsque l’éducation estévaluée dans d’autres parties du monde et dans certaines régionsde l’Ouganda, le Karimojong apprécient leurs animaux plus. Ansenfants ont préféré s’occuper du bétail au lieu d’aller à l’école.
“L’éducation a été perçue négativement précédemment. Il a étéregardé comme un passif à long terme et seulement les garçonsstupides, ceux qui ont perdu des bovins au pâturage des champs,ont été autorisés à aller à l’école. Il a été dit aussi que les filles quiallaient à l’école est devenu « l’embarras » et personne nevoudrait se marier avec eux. Pourtant mariage signifie vaches[évalués] pour une famille, » dit chut.
Pour rendre l’enseignement adapté, Abek a été introduite dans leKaramoja. Abek mobile fait de l’éducation encore plus accessiblescar avec ce genre de système, l’école a suivi les bergers dans leschamps de pâturages, ils auraient accès à l’éducation.
« Nous avons des systèmes de surveillance qui informent lesystème éducatif les enfants sont au pâturage leurs animaux, » dit chut. « Enseignants obtenir cette information et suiventleurs enfants [élèves] . »
CHANGER LES ATTITUDES
Alice Aliat, un résident du district de Nakapiripirit, est de plus en plus vieux, et elle est au courant de celui-ci. Dans sa vieillesse,elle veut passer un peu de son temps en cours de lecture pour. Àce titre, elle a envoyé sa fille, Ngiro, au centre de NamorulemAbek ; Aliat dit que Ngiro n’a pas un deuxième prénom, parcequ’elle n’est pas baptisée.
« Je veux lui apprendre à lire et à écrire afin qu’elle lira pour moidans ma vieillesse, » Aliat dit de Ngiro.
Aliat n’est pas le seul parent de vouloir une éducation pour safille. Dans le village de Tilwo Ngwiny, Karita sous-comté dans ledistrict de Amudat, les parents dont les enfants ont été expulsésdu centre Naporokocha Abek sont malheureux que l’éducationde leurs enfants a été compromise. Certains ont eu recours àprendre leurs enfants à travers la frontière, au Kenya.
Un élève Abek mobile, guidé par son maître
“Il semble que l’éducation aux valeurs Kenya plus d’Ouganda.Nous avons pris nos enfants [suite de l’expulsion,] », expliqueDaniel Nakoti, le Président de la Commission scolaire pourNaporokocha Abek centre.
La scolarisation croissante explique également parents d’intérêtcroissant dans l’éducation. À Namorulem, 127 élèves pourl’enseignement en 2015, 29 de plus qu’en 2014. Avant cela, 55enfants avaient inscrits pour école en 2013.
DÉFIS
Les chiffres de scolarisation croissante ne sont pas seulement lerésultat d’un intérêt croissant dans l’éducation. Chut et Kosikedire que les denrées alimentaires et produits tels que les tassesattirent des enfants à l’école.
Centres ABEK sont aussi parfois trop loin de maisons d’enfants,afin que les enfants ne parviennent pas à s’inscrire à l’école. Lesmariages précoces ont été également connus pour perturberl’éducation des filles ; durant certaines saisons, même lesparticipants des mobile Abek faut étudier de centres Abekpermanents.
Certains enfants étudient sous les arbres, ils manquent dematériel scolaire de base. Toutefois, certains de ces enfants, quisont passés par le système Abek, effectuent bien dans lesexamens nationaux, selon Moses Kasaija de la Save the Children.
Kitano est directeur régional de Save the Children pour le nord-est de l’Ouganda ; Aide à l’enfance fait partie des efforts des ONG visant à soutenir les centres Abek.
Kitano dit certains des meilleurs élèves des écoles primaires deKalotom et Lokodiokodioi écoles primaires Napak étaientproduits du système Abek. L’un d’eux, Mark Aboka, a été lemeilleur élève en Kalotom, obtenant 9 Total, dans les derniersexamens laissant primaires.

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